●六如居士画谱卷三
○画龙辑议
（宋）董羽
画龙者，得神气之道也。神犹母也，气犹子也。以神召气，以母召子，孰敢不致？所以上飞于天，晦隔层云，下潜于渊，深入无底，人不可得而见也。古今图画者，角难推其形貌其状，乃分三停九似而已：自首至项，自项至腹，自腹至尾，三停也。九似者：头似牛，嘴似驴，眼似虾，角似鹿，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤，是名为九似也。雌雄有别：雄者角浪凹峭，目深鼻豁，须尖鳞密，上壮下杀，朱火弈弈；雌者角靡浪平，目肆鼻直，鬐圆鳞薄，尾壮于腹。龙开口者易为巧，合口者难为功。但要挥毫落墨，随笔而生，筋骨精神，倥出为佳。贵乎血目生威，朱须激发，鳞介藏烟，鬃鬣肘毛爪牙噀伏其雨露，踊跃腾空，点其目而飞去。若张僧繇、叶公则其人也。
○写像秘诀
（元）王思善
凡写像，须通晓相法。盖人之面貌部位，与夫五岳四渎，名各不侔，自有相对照处。而四时气色亦异。彼方叫啸谈论之间，本真发见，我则静而求之，默识于心，闭目如在目前，放笔如在笔底。然后以淡墨霸定，逐旋积起。先兰台廷尉，次鼻准。鼻准既成，以之为主。若山根高，取印堂一笔下来；如低，取眼堂边一笔下来；或不高不低，在乎八九分中，侧边一笔下来。次人中，次口，次眼堂，次眼，次眉，次额，次颊，次发际，次两鬓发，次头，次打圈。打圈者，面部也。必宜如此一一对去，庶几无纤毫遗失。近代俗工，胶柱鼓瑟，不知变通，必欲其正襟危坐，如泥塑人，方乃传写，因是万无一得，此又何足怪哉！吁，吾不可奈何矣！
○彩绘法
（元）王思善
凡面色，先用三朱、腻粉、方粉、藤黄、檀子、土黄、京墨合和衬底，上面仍用底粉薄笼，然后用檀子、墨水斡染。面色白者，粉入少土黄、胭脂；不用胭脂，则入三朱红，或入少土朱。紫堂者，粉、檀子、老青入少胭脂。黄者，粉、土黄入少土朱青。黑者，粉入檀子、土黄、老青各一点，粉薄罩，檀墨斡。以上看颜色清浊加减用，又不可执一也。
口角胭脂淡。如要带笑容，口角两笔略放起。眼中白染瞳子外两笔，次用烟子点睛。墨打圈，眼泡微起，有褶便笑。口唇上胭脂蓦，鼻色红胭脂微抹。面雀斑，淡墨水斡，麻檀水斡。髯色墨者，依鬓发渲，紫者檀墨间渲，黄红者藤黄、檀子渲。发先用墨染，次用烟子渲。有间渲排渲乱渲，好自取用。手指甲先用胭脂染，次用粉染根。
凡染妇女面色，胭脂粉衬，薄粉笼淡，极墨斡。
凡染法，白纸上先染，后罩粉，然后再染，提掇绢则先衬背后。
○调合服饰器用颜色
（元）王思善
绯红，用银朱、紫花合。桃红，用银朱、胭脂合。肉红，用粉为主，入胭脂合。柏绿，用枝条绿入漆绿合。黑绿，用漆绿入螺青合。柳绿，用枝条绿入槐花合。官绿即枝条绿。鸭绿，用枝条绿入高漆合。月下白，用粉入京墨合。鹅黄，用粉入槐花合。柳黄，用粉入三绿标，并少藤黄合。砖褐，用粉入烟合。荆褐，用粉入槐花、螺青、土黄标合。艾褐，用粉入槐花、螺青、土黄、檀子合。鹰背褐，用粉入檀子、烟墨、土黄合。银褐，用粉入藤黄合。珠子褐，用粉入藤黄、胭脂合。藕丝褐，用粉入螺青、胭脂合。露褐，用粉入少土黄、檀子合。茶褐，用土黄为主，入漆绿、烟墨、槐花合。麝香褐，用土黄、檀子入烟墨合。檀褐，用土黄入紫花合。山谷褐，用粉入土黄标合。枯竹褐，用粉、土黄入檀子一点合。湖水褐，用粉入三绿合。葱白褐，用粉入三绿标合。黎褐，用粉入土黄、银朱合。秋茶褐，用土黄、三绿入槐花合。油里墨，用紫花、土黄、烟墨合。玉色，用粉入高三绿合。駝色，用粉、漆绿标、墨入少土黄合。氁子，用粉、土黄、檀子入墨一点合。蓝青，用三青入高三绿合。金黄，用槐花入胭脂粉合。鸦青，用苏青衬螺青罩。鼠毛褐，用土黄粉入墨合。葡萄褐，用粉入三绿、紫花合。丁香褐，用肉红为主，入少槐花合。杏子绒，用粉螺、青墨入檀子合。氁绫，用紫花底，紫粉搭花样。番皮，用土黄、银朱合。鹿胎，用白粉底，紫花样。水獭毡，用粉、土黄合。牙笏，用粉一点，土黄粉凝。皂靴，用烟黑标。柘木椅，用粉、檀子、土黄、烟墨合。金丝柘，同上，不入墨。紫袍，用三青、胭脂合。
其余一一不能备载，在对物用色可也。
○合用颜色细色
（元）王思善
头青，二青，三青，深中青，浅中青，螺青，苏青。二绿，三绿，花叶绿，枝条绿，南绿，油绿，漆绿。黄丹，飞丹，三朱，土牛，银朱，枝红，紫花，藤黄，槐花，削粉，石榴颗，绵胭脂，檀子。其檀子用银朱浅，入老墨、胭脂合。
○衬绢色式
（元）王思善
大红，画丹或二朱。大绿，三绿或淡绿粉。白，韶粉、土粉合。大青，螺青粉或靛花青粉。嫩鹅黄，槐花淡粉。老黄，淡土黄粉。三青，淡青粉。二绿，淡绿粉。桃红，淡脂粉。紫，淡青粉。
○用笔
（元）王思善
使笔不可反为笔使，用墨不可反为墨用。笔墨，人之浅近事，二者且不知所以操纵，又焉得臻于绝妙？此亦非难。近取诸书法，正类此。故说者谓王右军喜鹅，意在取其转项，如人之执笔转腕以结字。此正与论画用笔同。世之善书者多善画，由其转腕用笔之不滞也。（此条一作宋郭熙画诀）
山水中用笔法，谓之筋骨。有笔有墨之分。用描处糊突，谓之有墨，水笔不动描法，谓之有笔。此画家紧要处，山水树石皆用此。（此条一作元黄公望山水诀）
○用墨
（元）王思善
砚用石，用瓦，用盆，用瓮片，墨用精墨而已，不必用东川与西山。笔用尖者，图者，粗者，细者，如针者，如刷者。运墨有时而用淡墨，用浓墨，用焦墨，用宿墨，用退墨，用厨中埃墨，有时而取青黛杂墨。墨水不一而足，则不一而得。用淡墨六七加而成深，虽在生纸，墨色亦滋润而不叠燥。李成惜墨如金是也。用浓墨、焦墨，欲时取其限界，非浓焦则松棱石角不瞭然。然后用青墨水叠过之，即墨色分明，常如雾露中出也。淡墨重叠，旋转而取之，谓之斡淡，以锐笔横卧惹而取之，谓之皴擦；以水墨再三而淋之，谓之渲；以水墨衮同泽之，谓之刷；以笔直往而指之，谓之捽；以笔头特下而指之，谓之擢；擢以笔端而注之，谓之点；点施于人物，亦施于木叶，笔引笔去之，谓之画，画施于楼阁，亦施于松针。雪色用浓淡墨，故作墨之色。不一而足，亦不一而得。
染烟色，就缣素本色萦拂以淡水而痕之，不可见笔墨迹。风色用黄土或埃墨而得之，云色用淡墨、埃墨而得之，石色用青黛和墨而浅深取之，瀑布用缣素本色，但焦墨作其傍以得之。（以上二条一作宋郭熙画诀）
画石之法，先从淡墨起，可改可救，渐用浓者为上。
画石之妙，用藤黄水浸入墨笔，自然色润。不可多，多则滞笔。间用螺青入墨亦妙。画树色甚润好看。
吴妆容易入眼，便墨士气。
夏山欲雨，要带水笔。山上有石，小块堆在上，谓之矾头。用水笔晕开加淡螺青，又是一般秀润。画不过意思而已。冬景借地为雪，要薄粉晕山头。（以上四条一作元黄公望山水诀）
水色春绿夏碧，秋青冬黑。天色春晃夏苍，秋净冬黯。画之处所须冬燠夏凉，宏堂邃室；须百虑不干，神盘意豁。杜诗不谓“五日画一水，十日画一石，能事不受相迫促，主宰始肯留真迹”？斯言得之。（此条一作宋郭熙）
○皴法（一作元黄公望）
（元）王思善
山水之法，在乎随机应变。先记皴法不杂，布置相映，与写字一般，以熟为妙。画山石有披麻皴、乱麻皴、乱云皴、斧凿痕皴、乱柴皴、芝麻皴、南点皴、骷髅皴、鬼皮皴、弹涡皴；有浓矾、泼墨、矾头、棱面。用笔有老润者，有帖洁者。描人物有铁线笔、兰花（一作叶）笔、游丝笔、战笔。亦各师一家，但调畅劲健为妙也。
董石谓之麻皮皴。坡脚先向笔画边皴起，然后用淡墨破其深凹处着色，不离乎此。着色要重。
董源小山石，谓之矾头。山上有云气，坡脚下多碎石，乃金陵山景。皴法要渗软。下有沙地，用淡墨扫屈曲为之，再用淡墨破。
○辨古今名画优劣（一作宋郭若虚）
（元）王思善
佛道人物士女牛马，近不及古；山水林石花竹禽鱼，古不及近。何以明之？顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道玄、阎立本，皆纯重雅正，性出天然。吴生之作，为万世法，号曰“画圣”；张萱、周昉、韩干、戴嵩，气韵骨法，皆出意表，后之学者，终不能到，故曰近不及古。至如李成、关仝、范宽、董源之迹，徐熙、黄筌、居寀（筌之子）之踪，前不藉师资，后无复继踵，借使二李、三王之辈复起，边鸾、陈庶之伦再生，亦将何以措手于其间哉？故曰古不及近。
○古画真迹难存
（元）王思善
董源、李成，皆宋人也，所画犹稀如麟凤，况晋、唐名贤真迹，其可得见之哉？尝考其故。盖古画纸绢皆脆，如尝舒卷，损坏者多；或聚于富贵之家，一经水火丧乱，则举群失之，非若他物犹有散落存者。
○古画用笔设色
（元）王思善
古人画笔法圆熟，用意精到，墨色俱入绢缕，思入神妙。初若率易，愈玩愈妍，虽年远破旧，精神迥出。伪者粉墨皆浮于缣素之上，神气索然。今人虽极工致，全无精采，一览意尽，殊无可观。
○名画无对轴
（元）王思善
李成、范宽、苏东坡、米南宫父子，皆士夫高尚，以画自娱，兴适则为数笔，岂能有对轴哉？今人以孤轴为嫌，不足与言画矣。
○士夫画
（元）王思善
赵子昂问钱舜举曰：“如何是士夫画？”舜举答曰：“隶家画也。”子昂曰：“然。观之王维、李成、徐熙、李伯时，皆士夫之高尚，所画盖与物传神，尽其妙也。近世作士夫画者，其谬甚矣！”
○无名人画
（元）王思善
无名人画，有甚佳者。今人以无名命为有名，不可胜数，如见牛即说是戴嵩，马即韩干，尤为可笑。
○没骨画
（元）王思善
尝有一图，独梭绢，乃蜀黄筌画榴花、百合，皆无笔墨，唯有五彩布成榴花一树百余花；百合一本四花。花色如初开，极有生意。信乎其神妙也！
○院画
（元）王思善
宋画院众工，凡作一画，必先呈稿，然后上真。所画山水人物花木鸟兽，种种臻妙。今朝廷内画及民间画人物皆然。
○粉本
（元）王思善
古人画稿，谓之粉本，前辈多宝蓄之。盖其草草不经意处，有自然之妙。宣和、绍兴所藏粉本，多有神妙者。
○御府书画
（元）王思善
宋徽宗御府所藏书画，俱是御书标题，后有宣和年号，玉瓢御宝记之。于中多有临摹者，未可尽以为真。
○画难题名
（元）王思善
米南宫云：“范宽师荆浩。”王诜尝以二画见送，题“句龙爽”，因重褙入水，于石上见洪谷子荆浩笔。后于僧房见一山水，与若同，于瀑布边题“华原范宽”，乃少年所作，信荆浩弟子也。以一画易之，收以示鉴者。以此论之，画信难题名也。
○题跋画
（元）王思善
古人题画，书在引首，宋徽庙御书题跋亦然，故宣和间褙书画用黄绢引首。近世多书于画首，故赵松雪云：“画至元朝，遭一劫也。”
○赏鉴
（元）王思善
看画如看美人，其丰神骨相，有出于肌体之外者。今人看古迹，必先求形似，次及事实，殊非常鉴之法也。
米元章谓好事家与赏鉴家不同。家多资力，贪名好胜，遇物收置，不过听声，此谓好事。若赏鉴，则天资高明，多阅传录，或自能画，或深画意，每得一图，终日饱玩，如对古人，虽声色之奉，不能夺也。看画之法，不可一途，而取古人命意立迹，各有其道，岂拘拘以所见绳律古人之意哉？
灯下不可看画，醉余酒边亦不可看画，卷舒不得其法，最为害物。
○古画绢色
（元）王思善
古画绢色淡墨，自有一种古香可爱。唯佛像有香烟熏黑者，多伪作。取香烟沥，或用灶烟捣碎煎汁染绢，其色黄而不精采。古绢自然破者，必有鲫鱼口，须连三四丝，不直裂。伪作则否，其绢亦新。
○古画绢素
（元）王思善
唐绢丝粗而厚，或有捣熟者，有独梭绢阔四尺余的。五代绢极粗如布。
宋有院绢，匀净厚密。亦有独梭绢，有等极细密如纸者。但是稀薄者，非院绢也。
元绢类宋绢。有独梭绢，出宓州。有宓机绢，极匀净。原是嘉兴魏塘宓家，故名宓机。赵子昂、盛子昭、王若水多用此绢作画。（宓，俗音密。）
国朝内府绢，与宋绢同。两京亦有好者。
○装褫
（元）王思善
古画不脱，不须褙褾。盖人物精神发彩，成之秾艳蜂蝶，只在约略浓淡之间，一经褙褾，多损精神。墨迹法帖亦然。故绍兴装褫古画，不许重洗，亦不许剪裁过多。褫古厚纸，不得揭薄；若纸去其半，则书画精神，一如摹本矣。檀香辟湿气。画必用檀轴有益，开匣有香，而无糊气，又辟蠹也。
○装褫定式
（元）王思善
大整幅上引首三寸，下引首二寸。
小全幅上引首二寸七分，下引首一寸九分，经带四分。上褾除打擫竹外，净一尺六寸五分。下褾除上轴外，净七寸。
一幅半上引首三寸六分，下引首二寸六分，经带八分。
双幅上引首四寸，下引首二寸七分。上褾除打擫竹外，净一尺六寸八分，下除上轴外，净七寸三分。
两幅半上引首四寸二分，下引首二寸九分，经带一寸二分。
三幅上引首四寸四分，下引首三寸一分，经带一寸三分。
四幅上引首四寸五分，下引首三寸一分，经带一寸五分。
横卷褾合长一尺三寸，引首阔四寸五分（高者五寸）。
六如居士画谱卷三终
●跋
六如居士风流才子也诗文书画照耀古今虽妇孺皆知其名生平著作极多无不脍炙人口此画谱三卷皆手辑诸家言论置身笔墨之中会意笔墨之外足以增识见发心思为讲求六法家金科玉律长沙唐仲冕方伯为吴令既葺桃花庵又修其墓一时歌咏者较商丘冢宰时为尤盛兹卷亦方伯所订原板既失润州包子丹广文见示旧藏本亟付枣梨以存名士手泽焉尔
光绪五年岁次已卯秋八月仁和葛元煦理斋氏识
附錄：
唐寅畫譜三卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十五）
唐寅唐伯虎集二卷（字伯虎一字子畏吳縣人舉南京鄉試第一坐事下獄放歸）重編唐伯虎集四卷（袁宏道編）（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目·卷二十一）
唐寅字子畏呉縣人中弘治戊午鄉試第一坐同舍舉子事發為吏不就築圃桃花塢游息其中其學務研窮造化尋究律厯旁及風烏壬遁太乙出入天人之間其於應世詩文不甚措意曰後世知我不在此竒趣時發或寄於畫下筆直追唐宋名匠雖遭放廢坐客常滿文章風采照耀江表寧籓以厚幣聘甫至即佯狂以歸同邑張靈字夢晉善圖畫文思便敏佻達自恣祝允眀愛其才令受業門下與寅交最善（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·江南通志卷一百六十五）
唐寅字子畏東吳人中應天府鄉試第一才藝宏博作畫有古人之妙人罕及之圖書南京解元（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·圖繪寶鑑__續編）
唐寅字伯虎更字子畏少輕俠有逸才弘治戊午發解南京明年以忌者論罷歸心佛氏自號六如居士取四句偈旨治圃舎比桃花塢日般飲其中有索畫者造門則隨應之嘗作詩云興來寫幅青山賣不使人間造孽錢詩似白太傅書法趙文敏（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·書史會要__續書史會要）
唐寅字伯虎更字子畏才雄氣逸花吐雲飛中南京解元坐事廢逃禪學佛任達自放畫法沈欝風骨奇峭刋落庸瑣務求濃厚連江叠巘纚纚不窮信士流之雅作繪事之妙詣也評者謂其畫逺攻李唐足任偏師近交沈周可當半席（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·繪事微言卷上）
唐寅其生也以成化庚寅嵗故名寅初字伯虎更字子畏中南京解元後以詿誤被黜放浪不羈歸心佛氏取四句偈旨號六如居士又圖其石曰江南第一風流才子祝允明志云寅于文字詩歌不甚措意謂後世知不在是竒趣時發或寄于畫下筆輒追唐宋名匠故其畫法沈鬱風骨竒峭刋落庸瑣務求濃厚連江疊巘纚纚不窮評者謂逺攻李唐足任偏師近交沈周可當半席晚年賦詩云不煉金丹不坐禪不為商賈不耕田起來就寫青山買不使人間造業錢其標寄如此真跡傳在江右者有買臣負薪圖及棧道桃源擊磬等圖（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·畫史會要卷四）
唐寅字子畏一字伯虎吳郡人領應天鄉薦第一才調風流輝映當世詩文翰墨俱為藝林所宗畫山水最清逸不專規倣前人而能融會筆意隨事布置率皆合作畫後用南京解元印記（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·繪事備考卷八）
唐寅字子畏少有逸才發解應天第一横遭口語坐廢自吳至閩詣九仙蘄夢夢有人示以中吕二字歸以問余曰何謂也余亦莫知所指一日過余于山中壁間偶掲東坡滿庭芳下有中吕字子畏驚曰此余夢中所見也試誦之有百年强半來日苦無多之句黙然後卒年五十三果應百年强半之語（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·震澤長語卷下）
唐六如先生寅字子畏一字伯虎吳縣之吳趨里人以諸生舉鄉試第一當赴會試而有所同載者以賄主司得題事株累罷為吏謝弗就先生材高少嗜聲色既坐廢見以為不復收益放浪名教外嘗一赴寧王宸濠聘度有反形乃陽為清狂不慧以免卒年五十四先生之始為詩竒麗自喜晩節稍放格諧俚俗冀托於風人之指其合者猶能令人觧頥畵品高甚在五代北宋間今像頗質而野顧猶襲太學衣裾若重戴者可悲也
贊曰奪汝薦冐以掾汝何恧讒靣靦樸其外文其中咄惜哉以樂窮以窮工藝乃終（四庫全書·集部·別集類·弇州四部稿續稿卷一百四十八）
唐寅
唐寅字子畏自號六如吳人戊午試應天府録為第一人其學務窮研造化於應世文字詩歌不甚措意竒趣時發或寄於畫下筆輙追唐宋名匠四方慕之無貴賤貧富日詣門徵索（祝允明祝氏集略）
唐寅畫法沉鬱風骨竒峭刋落庸瑣務求濃厚連江疊巘灑灑不窮信士流之雅作繪事之妙詣也評者謂其畫逺攻李唐足任偏師近交沈周可當半席（丹青志）
伯虎材髙自宋李營丘范寛李唐馬夏以至勝國吳興王黄數大家靡不研觧行筆極秀潤縝宻而有韻度（藝苑巵言）
唐寅山水人物無不臻妙雖得劉松年李希古之皴法其筆資秀雅青於藍也（圖繪寳鑑續纂）
董其昌云唐伯虎雖學李晞古亦深於李伯時故人物舟車樓觀無所不工（珊瑚網）
唐子畏名成而身廢閒居作美人圖好事者多傳之覽其遺跡未嘗不歎其志之有託也（李如一水南翰記）
唐子畏畫師周臣而雅俗迥别或問臣畫何以俗曰祗少唐生數千卷書（黄奐言提錄）（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·御定佩文齋書畫譜卷五十六）
唐伯虎
唐伯虎疎狂玩世嵇阮之流也詩雖不甚雅馴而一段天然之趣自不可及如去日苦多休檢厯知音諒少莫修琴生涯畫筆兼詩筆踪跡花船與酒船秋榜才名標第一春風絃管醉千塲苦拈險韻邀僧和煖簇薫籠與妓烘皆自冩胸次非若組織套語者也近雲間彚刻伯虎集中悞入宋張文潛七夕歌宜刪去之（四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·徐氏筆精卷四）
唐子畏詩有曰杜曲梨花杯上雪灞陵芳草夢中烟又曰秋榜才名標第一春風脂粉醉千塲皆學白香山子畏之才何須以解首矜詡其亦唐人所謂今朝浩蕩恩無涯不免器小之誚（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·畫禪室隨筆卷三）
唐子畏墓誌并銘 （明）祝允明 撰
（四庫全書·集部·別集類·懷星堂集卷十七）
子畏死余為歌詩往哭之慟将葬其弟子重請為銘子畏余肺腑友微子重且銘之子畏性絶穎利度越千士世所謂穎者數歳能為科舉文字童髫中科第一日四海驚稱之子畏不然幼讀書不識門外街陌其中屹屹有一日千里氣不或友一人余訪之再亦不答一旦以二章投余傑特之志錚然余亦報以詩勸其少加弘舒言萬物轉髙轉細未聞華峰可建都聚惟天極峻且無外故為萬物宗子畏始肯可久乃大契然一意望古豪傑殊不屑事塲屋其父德廣賈業而士行将用子畏起家致舉業歸教子畏子畏不得違父旨徳廣嘗語人此兒必成名殆難成家乎父没子畏猶落落一日余謂之曰子欲成先志當且事時業若必從已願便可褫襴襆燒科策今徒籍名泮廬目不接其冊子則取舍柰何子畏曰諾明年當大比吾試捐一年力為之若弗集一擲之耳即墐户絶交往亦不覓時輩講習取前所治毛氏詩與所謂四書者繙討擬議秖求合時義戊午試應天府録為第一人已未往會試時傍郡有富子亦已舉于鄉師慕子畏載與俱北既入試二塲後有仇富子者抨于朝言與王司有私并連子畏詔馳勑禮闈令此主司不得閱巻亟捕富子及子畏付詔獄逮主司出同訊于廷富子既承子畏不復辯與同罰黜掾于浙藩歸而不往或勸少貶異時亦不失一命子畏大笑竟不行放浪形迹翩翩逺游扁舟獨邁祝融匡廬天台武夷觀海於東南浮洞庭彭蠡蹔歸将復踏四方得疾久少瘉稍治舊緒其學務窮研造化玄蘊象數尋究律歴求揚馬玄虚邵氏聲音之理而贊訂之傍及風鳥壬遁太乙出入天人之間将為一家學未及成章而没其於應世文字詩歌不甚措意謂後世知不在是見我一斑已矣竒趣時發或寄于畫下筆輙追唐宋名匠既復為人請乞煩雜不休遂亦不及精諦且已四方慕之無貴賤貧富日詣門徵索文辭詩畫子畏隨應之而不必盡所至大率興寄遐邈不以一時毁譽重輕為趣舍子畏臨事果事多全大節即少不合不問故知者誠愛寳之若異玉珍貝王文恪公最慎與可知之最深重不知者亦莫不歆其才望而媢疾者先後有之子畏糞土財貨或飲其恵諱且矯樂其菑更下之石亦其得禍之由也桂伐漆割害儶戕特塵土物態亦何傷于子畏余傷子畏不以是氣化英靈大畧數百歲一發鍾于人子畏得之一旦已矣此其痛宜如何置有過人之傑人不歆而更毁有髙世之才世不用而更擯此其寃宜如何已子畏為文或麗或澹或精或泛無常態不肯為鍛鍊功其思常多而不盡用其詩初喜穠麗既又放白氏務達情性而語終璀璨佳者多與古合嘗乞夢仙游九鯉神夢恵之墨一擔葢終以文業傳焉唐氏世吳人居吳趨里子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏歲舍庚寅名之曰寅初字伯虎更子畏卒嘉靖癸未十二月二日得年五十四配徐繼沈生一女許王氏國士履吉之子墓在横塘王家村子畏罹禍後歸心佛氏自號六如取四句偈旨治圃舍北桃花塢日般飲其中客來便共飲去不問醉便頽寢子重名申亦佳士稱難弟兄也
銘曰穆天門兮夕開紛吾乘兮歸來睇桃夭兮故土回風衝兮蘭玉摧不兠率兮猶裵回星辰下上兮雲雨漼椅桐輪囷兮稼無滯穟孔翠錯璨兮金芝葳蕤碧丹淵涵兮人間望思
唐寅（字伯虎一字子畏呉縣人少有雋才性豪宕家貧不問産業好古文辭與京兆祝允明博士徐禎卿内翰文徵明友善尤工四六嘗舉南畿鄉薦第一聲稱籍甚會試禮部衆擬卷當首選伯虎亦自負江陰徐姓者通賄考官家人得其節目以示伯虎且倩代草文字事露逮詔獄掠問無狀竟拾他故論發為吏歸吳中益自放廢縱酒落魄所著述多不經思）（四庫全書·子部·類書類·萬姓統譜卷四十八）
唐寅字伯虎呉人領鄉薦第一坐事就吏伯虎材髙自宋李營丘范寛李唐馬夏以至勝國呉興王黄數大家靡不研解行筆極秀潤縝宻而有韻度唯小弱耳（四庫全書·集部·別集類·弇州四部稿卷一百五十五）
唐寅
寅字伯虎一字子畏吳縣人弘治戊午舉南京鄉試第一坐事下獄放歸有六如居士集（顧華玉云伯虎棄落之餘益任放誕殉節體物託興歌謡罔避俳文務諧里耳雖作者不尚其辭君子可以觀其度矣 祝希哲云子畏詩初喜穠麗臨仿白氏務逹性情佳者多與古合袁永之云子畏築室桃花塢中讀書灌園家無儋石而客常滿坐風流文采照映江左謂人生貴適志何用劌心鏤骨以空言自苦故其著述多不經深思語殊俚淺 王元羙云唐伯虎如乞兒唱蓮花落其少時亦復玉樓金埒）
（詩話六如淪落明時恒賣畫為活故其詩云領解皇都第一名猖披歸卧舊茅衡立錐莫笑無餘地萬里江山筆下生又云青衫白髪老癡頑筆硯生涯苦食艱湖上水田人不要誰來買我畫中山誦之悽然足以悲矣然于畫頗自矜貴不茍作而詩則縱筆疾書都不經意以此任逹幾于游戯此袁永之輯其集僅存少年之作實末足以盡其長余於集外從畫巻録其留題絶句八首饒有風致未至如乞兒唱蓮花落也）（四庫全書·集部·總集類·明詩綜卷三十二）
國寳新編傳贊（并序顧璘）
唐寅字子畏一字伯虎蘇州人舉應天鄉試第一坐事廢坦夷疎曠冥契禪理弱冠居庠序漫負狂名著廣志賦暨連珠數十首跌宕融暢傾動羣儕青谿倪公見之亟稱才子以故翰苑先輩争相引援驕妬互會竟媒禍孽棄落之餘益任放誕邪思過念絶而不萌託興歌謡狥情體物務諧俚耳罔避俳文雖作者不尚其詞君子可以觀其度矣今司馬袁袠所刻僅僅數篇則其絶詣也贊曰嗟嗟伯虎孰廣爾志登臺則流牖下斯滯生滅既一寵辱奚驚上善如水是生令名（四庫全書·集部·總集類·明文海卷一百二十三）
逸事（蔣鐄）
事胡以逸或以瑣棄或以忌詘采風者不問諛墓者弗哆也逸事胡以傳事微而梗槩存人久而月旦定窺豹者見一斑相馬者出驪黄也夫艱貞蒙難凛凜千秋靜思玄對如歌易水忽然隕涕忽然髪指匪直幽闡亦備羮牆其利我亦大矣傳自唐寅以下凡四人
唐伯虎寅
唐伯虎寅與都玄敬穆雅以髙才負時名伯虎性豪爽玄敬稍迂腐常同學毎夜酌清泉向北斗晨起拱揖飲之自謂吸沆瀣之氣伯虎竊笑隂以他穢易之玄敬悮飲已知其穢也大恨弘治乙未同上春官主考程篁墩問天文策門下有洩之者伯虎對策獨詳而性故不檢毎對人言我當魁多士玄敬聞之以語其友給事華■〈日上永下〉■〈日上永下〉遂疏程鬻題詞連伯虎竟從黜而程坐法削籍尋命搜落巻玄敬遂登第伯虎恨甚終身不與見毎廹遇輙起相避居久之文徴仲諸公强居間令解玄敬内愧亦求解而伯虎心獨恨常燕坐■〈石盤〉礴樓徴仲攜酒過之隂約玄敬以不時至至則奚奴報都某己亟登樓矣伯虎急墮樓幾死終身不復面敏政被誣解職忿疾而薨京師有雪夜祈仙者公降筆云雪夜因與東城蘇子游聞有請詞仙者余謫仙之遊也事之不偶殆以甚焉詩以紀之江山何曰許重來白骨青林事可哀吾黨莫言清夢逺海東東更有蓬萊又云紫閣勲名事己休文章空自壓儒流孤忠敢許懸天日浩氣還應射斗牛蘇子直松遭謗毁杜陵芳草笑窮愁乾坤不盡江流意囬首青山一故丘又斯文今古一堪哀道學真傳己作灰鴻雁未髙羅網合麒麟遇見信時猜迅雷不啓金縢册紫電誰知武庫才此氣那同芳草合渾淪來往共盈虧（四庫全書·集部·總集類·明文海卷四百二十八）
唐伯虎集序 袁袠
唐伯虎集二巻樂府詩總三十二首賦二首雜文一十五首内金粉福地賦闕不傳唐伯虎者名寅初字伯虎後更字子畏吳人也少有雋才性豪宕不羈家貧不問産業好古文詞與京兆祝公允明博士徐公禎卿内翰文公徴明相友善而尤工四六藻思麗色翩翩有竒氣然行寔放曠人未之竒也嘗上書吳文定公寛覽書曰吳安得有此人邪頗為延譽公卿間而提學御史方誌惡其不檢將黜之比試大學士梁公儲讀其書驚嘆以為異材遂薦第一由是聲稱籍甚會試禮部衆擬伯虎復當首選伯虎亦自負江隂徐經者通賄考官程公敏政家人得其節目以示伯虎且倩代草文字事露逮錦衣衞獄掠問無狀先是梁公奉使外夷伯虎將持束帛乞程公文送之竟以此論廢為吏耻不就免歸文徵明以書慰之伯虎答書自明文多載集中乃後益自放縱廢灑落魄所著述多不經思語殊俚淺人或規之伯虎曰夫太上立徳其次立功其次立言寅遭青蠅之口而蒙白璧之玷為世所棄雖有顔冉之行終無以取信於人而夔龍之業亦何以自致徒欲垂空言傳不朽吾恐子雲劇秦蔡邕附卓李白永王之累子厚叔文之譏徒資嗤辱而已且人生貴適志何用劌心鏤骨以空言自苦乎宸濠之謀逆欲招致四方材名之士乃遣人以厚幣招伯虎堅辭不可至則隂知將有淮南之謀遂徉狂以酒自汚宸濠曰唐生庸妄人耳乃放歸得免於難過富春渚想子陵之風慷慨悲歌徘徊者久之築室桃花塢中讀書灌園家無擔石而客嘗滿坐風流文采照映江左外若奢汰而中慕沉玄勤究内典旁精繪事袠童時嘗獲侍髙論接杯酒之歡哲人巳逺九京不作撫誦遺文慨仰遐烈爰加蒐摭存梗概云爾（四庫全書·集部·總集類·吳都文粹續集卷五十六）
唐伯虎傳（閻秀卿）
唐寅字伯虎一字子畏吳縣吳趨里人有俊才博習多識善屬文駢儷尤絶歌詩婉麗學劉禹錫為人放浪不覊志甚竒沾沾自喜衡山文林自太僕出知温州意殊不得寅作書勸之文甚竒偉林出其書示刺史新蔡曹鳯鳯竒之曰此龍門燃尾之魚不久將化去寅從御史考下第鳯立薦之得隷名末果中式第一先是洗馬梁儲挍寅巻嘆曰士固有若是竒者耶觧元在是矣儲事畢歸嘗從程詹事敏政飲敏政方奉詔典會試儲執巵請曰僕在南都得可與來者唐寅為最且其人高才如此不足以畢其長惟君卿奬異之敏政曰吾固聞之寅江南竒士也儲更詣請行三事曰必得其文觀儲令寅具草上三事皆敏捷會儲奉使南行寅感激持帛一端詣敏政乞文餞後被逮竟因此論之寅罷歸朝臣多歎惜者歸無幾縁故去其妻寅初為諸生嘗作悵悵詩允與其事合蓋詩纎也後作多怨音每謂所親曰枯木朽株樹功名於時者遭也吾不能自持使所建立置之可憐是無枯朽之遭而傳世之休烏有矣譬諸梧枝旅霜茍延奚為後復感激曰大丈夫雖不成名要當慷慨何乃效楚囚因圖其石曰江南第一風流才子
論曰伯虎以不能謹行終身歴落欲施於世者可以觀矣其所逮事不可知就其家論之不裕縱使果然世之為市科目者多而彼獨白著豈非命與且如伯虎之才授之底石何愧惟其不克令終豪士亦觧骨也（四庫全書·集部·總集類·文章辨體彙選卷五百三十七）
祭唐六如解元
嗚呼先生間代文人蛾睂謠諑一跌不振翔鳳罥網叢蕭鄣蘭詩酒放浪書畫絶倫佯狂箕踞逆藩不磷曾百餘年馬鬛就湮蛇遊豕聚晝■〈氏鳥〉宵燐犖仰止高風凭弔愴神殘碑洗剔一抔僅存乃飭有司封樹表阡桃花流水有亭翼然公神來遊駕虯翳雲髣髴文祝驂驔後先翩其格思酹兹一尊尚饗（四庫全書·集部·別集類·西陂類稿卷三十一）
小說有唐解元詭娶華學士家婢秋香事乃江陰吉道人非伯虎也吉父為御史以建言譴戍道人於洞庭遇異人得道術能役鬼神嘗游虎丘時有兄之喪上襲麻衣而内著紫綾褌適上海一大家擕室亦游虎丘其小婢秋香者見吉衣紫顧而一笑吉以為悦己也詭裝變姓名投身為僕久之竟得秋香為室一日遯去大家跡之知為吉厚贈奩具遂為翁壻華則吉之本姓云（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·古夫于亭雜錄卷四）